O que Gandhi pensaria sobre Trump?


Escrito por blogueiro convidado Charles Cassidy MPhys, Diretor de sabedoria baseada em evidências

Eram três e meia da manhã, e minha esposa e eu estávamos amassados ​​em silêncio atordoado na parte de trás de um táxi, correndo pelas ruas desertas do sul de Londres. Nosso partido de eleição dos EU da noite inteira novembro em 8, 2016 tinha tomado uma volta inesperada de uma celebração a uma tragédia. A comédia negra estava rapidamente se tornando uma realidade escura.

Em desafio a todas as expectativas, a política pós-verdade venceu e Donald Trump estava prestes a ser o indivíduo mais poderoso no planeta. Meu lábio superior rígido britânico não era páreo para a onda de choque. O espírito de poder da minha esposa americana estava se encolhendo sob o barulho emocional. Uma resposta adequada parecia além do meu alcance.

Mas então, um pensamento sem ser convidado surgiu na minha mente - O que Gandhi fazer (WWGD)?

Em tempos de ruptura como estes, pode ser difícil saber como responder. Quando confrontados com a crise, muitas vezes nos voltamos para modelos que podem oferecer orientação sobre como melhor forjar um caminho sábio para a frente. Mahatma Gandhi é frequentemente citado entre gerações e culturas como um dos mais sábios do século 20. Isso, eu acredito, é como eu vim para estar pensando em WWGD na parte de trás de um táxi às 3:30 da manhã

Enquanto de Gandhi sabedoria não está mais entre nós, um novo campo de pesquisa científica surgiu recentemente, que visa fornecer orientações para lidar com esses tipos de problemas. Este novo campo é "sabedoria Research" e ele vai vir como nenhuma surpresa ao saber que ele foi crescendo rapidamente nos últimos tempos. Como neurocientista Dilip Jeste sugeriu em seu recente discurso TED, "sabedoria" inclui muito mais do que inteligência : ". As pessoas sábias são inteligentes, mas nem todas as pessoas inteligentes é sábio" A sabedoria é chamado para quando enfrentam " problemas cabeludos, " onde o caminho à frente Está cheio de incerteza. Soa familiar?

O PARADIGMA DA SABEDORIA DE BERLIM - Uma Ciência da Sabedoria

Uma "ciência da sabedoria" quase parece muito audaciosa para dizer em voz alta. Pode o método científico realmente nos dizer como navegar nossas vidas imprevisíveis e bagunçado no mundo real? Isto é o que uma ousada equipe de cientistas comportamentais em Berlim decidiu descobrir.

Era 1984 e, depois de anos de negligência da comunidade acadêmica, a "sabedoria" estava prestes a encontrar o método científico pela primeira vez. Seu trabalho pioneiro evoluiu para o " Berlin sabedoria Paradigma ." Foi a primeira tentativa científica de lidar seriamente com o antigo conceito de sabedoria e, como The New York Times escritor Stephen Hall afirma: "Os pesquisadores de Berlim, no entanto, obtido o empírico mais abrangente compreensão De sabedoria por qualquer grupo na psicologia moderna. "

A equipe definiu pessoas sábias como tendo "especialização na pragmática fundamentais da vida." Então, essencialmente, "especialistas de vida." O quadro 5-componente é bastante detalhado e estabelece padrões elevados para qualquer esperança de "alcançar a sabedoria." Dois aspectos de sua estrutura de sabedoria, no entanto, se relacionam diretamente com as perguntas urgentes que eu enfrentei sentados chocados na parte de trás daquele táxi na noite das eleições.

SABEDORIA PARTE I: RELATIVISMO DE VALORES E PRIORIDADES DE VIDA - Há mais de uma perspectiva

A pesquisa inicial em Berlim mostrou claramente que artistas de alta sabedoria  reconhecer  e aceitar que diferentes grupos têm valores diferentes . Nós geralmente acreditam que vemos o mundo em torno de nós "como é." Portanto, aqueles que discordam de nós são, evidentemente, " out-of-line " em algum sentido. Esta tendência humana é conhecido pelo termo científico realismo ingênuo .

O famoso " homens cegos e o elefante " conto de tradição budista ilustra esse ponto lindamente. Um homem cego só sente a presa do animal e conclui que um elefante é como um arado. Outro homem sente sua perna e insiste que um elefante é como um pilar. Você começa a foto. Só por reconhecer que as pessoas têm diferentes perspectivas, e que, portanto, a nossa perspectiva também é apenas um de muitos, podemos obter um quadro mais completo de como o mundo realmente funciona.


O sistema político atual é tão brutalmente partidária que tentativas genuínas de entender "a outra visão" tem tudo, mas desapareceu . As pessoas sábias, os pesquisadores Berlim encontrados, ver que a sua visão é apenas um de muitos, e que só pela procura de pontos de vista alternativos que podem expandir sua compreensão da realidade. Como psicólogo social Jonathan Haidt escreveu em The Happiness Hypothesis : "Um bom lugar para procurar a sabedoria, portanto, é onde você menos espera encontrá-la: nas mentes dos seus adversários."

Nossos adversários políticos não devem ser vistos como tolos, mas sim como um potencial meio de ampliar nossa compreensão do mundo. Parece que um problema pode ser melhor compreendido e abordado quando visto de muitos lados.

Este foi lentamente dawning em me durante meu noite táxi. Por mais desconfortável que fosse, eu teria que me envolver com pessoas do outro lado do espectro político. Era hora de estourar aquela bolha de filtro.

SABEDORIA PARTE II: reconhecimento e GESTÃO DE INCERTEZA - Conhecido Desconhecidos

A pesquisa dos cientistas Berlim "também revelou que artistas sabedoria fortes são especialmente bons em se envolver habilmente com a incerteza .

Ciência comportamental mostrou que muitos erros de raciocínio e cognitivas preconceitos resultam de excesso de confiança em nosso próprio conhecimento ou habilidade.

Os melhores intérpretes de sabedoria foram descobertos como sendo agudamente conscientes dos limites do seu conhecimento e ainda assim são capazes de tomar decisões razoáveis ​​do mundo real. Isso sugere que, ao forjar um caminho de ação, precisamos fazer o que achamos que é melhor, mas manter um escepticismo saudável de certeza em nós mesmos e nos outros. Isso também faz com que seja muito mais fácil para nós para atualizar nossas crenças como a situação muda à nossa volta.

Então, como Gandhi demonstrar essa auto-dúvida sábia? Ele mudou sua posição sobre questões vitais várias vezes. Em 1939, por exemplo, quando os britânicos entraram em guerra contra a Alemanha nazista, Gandhi sugeriu que os britânicos ser oferecido não-violenta moral apoio dos povos indígenas. No entanto, após a discussão com muitos de seus colegas que discordaram com ele, ele reconsiderado. Ele concluiu que não era sábio apoiar os britânicos em uma luta por liberdades democráticas quando a própria Índia ainda estava sob o domínio britânico. Ele passou a desencadear um enorme movimento de desobediência civil com o seu famoso discurso "Quit India" dirigido diretamente aos ocupantes britânicos. Gandhi claramente mantinha suficiente auto-dúvida para mudar seu caminho de ação quando necessário.

Uma vez que todos estamos agora empenhados em fazer escolhas num clima de grande incerteza política e social, tal engajamento hábil com e gestão de informações incompletas parece especialmente crucial.

Então, lá eu sentei no táxi, bastante certo e justo que eu estava certo e América estava errado. Pensamentos de Gandhi me lembraram novamente que eu não estava no caminho sábio. Eu tive que afrouxar meu aperto em minha posição, e abrir-me a uma possibilidade nova - eu posso estar errado. Como Gandhi saberia, isso é uma grande pergunta.

SABEDORIA, FINAL. MAS POR QUE AGORA?

A aplicação da ciência à sabedoria parece estar explodindo. O número de publicações desde os primeiros trabalhos em Berlim subiu vertiginosamente. Eu corro um projeto chamado sabedoria Baseada em Evidências . Traduzimos a pesquisa da sabedoria científica em recursos compreensíveis e úteis para o público. No meu trabalho tenho a sorte de pegar os cérebros de muitos cientistas que operam na vanguarda deste novo campo, e muitas vezes lhes pergunto: "Por que agora?"

A resposta de um tal pioneiro, Igor Grossmann , professor assistente de psicologia e diretor de A Sabedoria e Cultura Lab na Universidade de Waterloo, foi esclarecedora:

Em essência, a maioria das tradições da sabedoria tenta lidar com questões de gestão das complexidades e incertezas da vida. Portanto, em tempos incertos a sabedoria é provável que seja mais atraente. Penso também que o trabalho dos psicólogos do desenvolvimento nos anos 80 e de Paul Baltes, Ursula Staudinger e seus colegas no Instituto Max Planck, em Berlim, nos anos 90, forneceu um solo frutífero para alimentar um estudo científico da sabedoria.

Assim, em nossos tempos desafiadores e incertos atuais, uma ciência da sabedoria emergiu, talvez não um momento demasiado logo. Enfrentando uma maior e maior incerteza e complexidade, precisamos de uma estrutura para fazer escolhas que: integre a inteligência com a emoção; Considera múltiplas perspectivas, muitas vezes em situações incertas; E direciona nossos esforços para o bem comum. À medida que o nosso mundo continua a ficar mais incerto e complexo, ea tecnologia entrelaça ainda mais o nosso destino, você estará ouvindo muito mais sobre a ciência da sabedoria.

Embora, claro, não posso ter certeza.

ASSIM, O QUE GANDHI IRIA FAZER? - AÇÕES PRÁTICAS

Infelizmente, mesmo que vejamos sinais claros de sabedoria nas escolhas de Gandhi, não podemos saber exatamente o que ele faria se fosse confrontado com a perspectiva de uma presidência de Trump. No entanto, a ciência agora pode sugerir como responder com a sabedoria para que ele era tão famoso. Assim, quando você está decidindo a melhor forma de responder à recente onda de choque político, tente ativar sua capacidade de comportamento sábio usando as duas estratégias a seguir:

AÇÃO 1: Procure outras perspectivas e veja seus oponentes não como tolos, mas como fontes de insights alternativos.

AÇÃO 2: Esteja ciente de que sua compreensão é sempre parcial - nós, cada um de nós, "vemos através de um vidro escuro" - para manter um saudável ceticismo de certeza em si mesmo e nos outros. Você vai finalmente fazer mais progresso, declarando a sua incerteza do que escondê-lo.

Quando o táxi parou do meu apartamento, um "plano sábio" estava se formando. Se eu esperasse obter uma idéia mais clara do que na terra tinha acabado de acontecer, eu precisaria da ajuda dos partidários de Trump em compreender de onde eles estavam vindo. E eu também precisaria deixar de fingir ter todas as respostas.

Como primeiro passo, eu gosto de pensar que é o que Gandhi faria.

QUESTÕES:

  • Você tende a acreditar que você sozinho vê o mundo objetivamente, ou você é capaz de integrar múltiplas perspectivas sobre um problema, como artistas de sabedoria superior?
  • Você está ciente dos limites de suas áreas de conhecimento? Você se encontra freqüentemente vagando em áreas que você sabe muito pouco sobre?
  • Você poderia sentar-se com alguém do outro lado do espectro político e ter uma conversa civil e talvez até obter uma visão útil deles?

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Bio: Dr. Gleb Tsipursky ajuda os líderes e organizações evitar o desastre, através de estratégias baseadas na ciência para efetiva tomada de decisões  e inteligência emocional e social. Ele é um conhecido estudioso, empresário, autor, palestrante, consultor, treinador, e ativista nessas áreas - para mais informações ou para contratá-lo, ver o seu site,  GlebTsipursky.com . Ele dirige uma organização sem fins lucrativos que ajuda as pessoas a usar estratégias baseadas na ciência para tomar decisões eficazes e alcançar seus objetivos , de modo a construir um  altruísta  mundo e florescente,  Insights intencionais . Ele também serve como um  professor de posse-trilha  no estado de Ohio na História da Ciência do Comportamento e a decisão Ciências Collaborative, e publicou mais de 25 artigos peer-reviewed. Um best-seller  autor , escreveu  Encontrar o seu propósito Usando a ciência  entre outros livros, e contribui regulares aos locais de destaque, tais como  Tempo ,  A Conversação,  Salon,  The Huffington Post e em outros lugares. Ele aparece regularmente na televisão de rede, como afiliadas da  ABC  e  Fox , estações de rádio, como a  NPR  e  ensolarado 95 , bem como mídia só na Internet, como  podcasts  e  videocasts .

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