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CΓ©rebros BBC / Back-up: A era da imortalidade digitais!


Como vocΓͺ quer ser lembrado? Como Simon Parkin descobre, que podem, eventualmente, ser capaz de preservar nossas mentes inteiras para as geraΓ§Γ΅es vindouras - vocΓͺ faria?

Poucos meses antes de morrer, minha avΓ³ tomou uma decisΓ£o.

Pode mudar a nossa relaΓ§Γ£o com a morte, fornecendo algum ruΓ­do onde sΓ³ hΓ‘ silΓͺncio. - Aaron luz do sol, o usuΓ‘rio Eterni.me

Bobby, como seus amigos a chamavam (a deles Γ© uma geraΓ§Γ£o de nicknames), era a esposa de um fazendeiro que nΓ£o sΓ³ sobreviveu Γ  Segunda Guerra Mundial, mas tambΓ©m encontrado em que a justificaΓ§Γ£o para o seu talento aΓ§ambarcamento natural. 'NΓ£o desperdice, nΓ£o querem "era um princΓ­pio ela viveu por muito tempo depois que a Inglaterra recuperou de uma guerra que deixou dobraram e desperdiΓ§ado. EntΓ£o, ela manteve envelopes velhos e pedaΓ§os de caixas de cereais de papelΓ£o para fazer anotaΓ§Γ΅es e listas. Ela manteve cobertores puΓ­dos e blusas bolorentos da dΓ©cada de 1950, no caso de que precisava de material para consertar. Por extensΓ£o, ela tambΓ©m foi um cronista meticuloso. Ela manteve Γ‘lbuns de fotografias de membros de sua famΓ­lia. Ela manteve as cartas de amor de correio aΓ©reo meu falecido avΓ΄ mandou-a enquanto ele viajou o mundo com a marinha mercante em uma caixa. Sua casa estava cheia com os restos de suas lembranΓ§as.

No entanto, nos meses que antecederam a sua morte, a Γͺnfase deslocou-se acumulando ao compartilhamento. Toda vez que eu visitei o meu carro iria encher de coisas: as caixas fechadas de suco de laranja, novelos de lΓ£ desgaste, ΓΊmidas, livros antigos, frascos de vidro vazios. Todas as coisas que ela precisava para realojar agora ela enfrentou sua mortalidade. As memΓ³rias tambΓ©m comeΓ§ou a se mover para fora. Ela enviou desbotada fotografias para seus filhos, netos e amigos, bem como cartas contendo parΓ‘grafos vivas detalhando alguma experiΓͺncia ou outro.

Em 9 de abril, Γ  tarde antes da noite em que ela morreu, ela postou uma carta a um dos velhos amigos de infΓ’ncia do seu falecido marido. No envelope fechado ela algumas fotos do meu avΓ΄ e seu amigo que joga crianΓ§as tΓ£o jovens. "VocΓͺ deve tΓͺ-los", ela escreveu para ele. Era uma exigΓͺncia, mas tambΓ©m um apelo, talvez, que essas coisas nΓ£o podem ser perdidas ou esquecidas quando, algumas horas mais tarde, ela fugiu em sua poltrona favorita.

A esperanΓ§a de que seremos lembrados depois que se foram Γ© tanto elementar e universal. O poeta Carl Sandburg capturou este sentimento comum em seus 1.916 Troths poema:

Poeira amarela na asa de um zangΓ£o,
luzes cinza nos olhos, pedindo uma mulher
ruΓ­nas vermelhas na mudanΓ§a brasas do sol:
eu levΓ‘-lo e pilha alta as memΓ³rias.
A morte vai quebrar suas garras em algum eu continuo.

Γ‰ uma homenagem wishful Γ  potΓͺncia de memΓ³rias. A idΓ©ia de que a memΓ³ria pode provar de modo duradouro que pode conceder a sua imortalidade titular Γ© uma idΓ©ia romΓ’ntica de que sΓ³ poderia ser realizada por um jovem poeta, unbothered pelas dores e cicatrizes de idade.

No entanto, enquanto as memΓ³rias de Sandburg nΓ£o conseguiu salvΓ‘-lo, theysurvived ele. Os seres humanos tΓͺm, desde as primeiras pinturas riscadas nas paredes das cavernas, tentou confundir o desaparecimento final da memΓ³ria. Oral histΓ³ria, diΓ‘rio, livro de memΓ³rias, fotografia, cinema e poesia: todas as ferramentas no arsenal da humanidade na guerra contra o cal do tempo. Hoje vamos depositar nossas memΓ³rias para servidores enigmΓ‘ticas da internet, essas abΓ³badas cantarolando escondido no clima de arrefecimento do extremo Norte ou do Sul. HΓ‘ o cronograma Facebook que registra nossos eventos mais significativos da vida, a conta de Instagram em que nΓ³s armazenamos nossa semelhanΓ§a, a caixa de entrada do Gmail que documenta nossas conversas, e o canal de YouTube que transmite como nos movemos, falar ou cantar. NΓ³s coletamos e curadoria nossas memΓ³rias mais profundamente do que nunca, em todos os casos Γ‘vido por um certo tipo de imortalidade.

Γ‰ o suficiente? Salvamos o que acreditamos ser importante, mas o que se perdemos algo importante? E se algum contexto essencial para as nossas palavras ou fotografias estΓ‘ perdido? QuΓ£o melhor seria para salvar tudo, nΓ£o sΓ³ os pensamentos escritos e estalou momentos da vida, mas a toda mente: tudo o que sabemos e tudo o que me lembro, os casos de amor e desgostos, os momentos de vitΓ³ria e de vergonha, os mentiras que contou e as verdades que aprendemos. Se vocΓͺ pode salvar a sua mente como o disco rΓ­gido de um computador, vocΓͺ faria? Γ‰ uma questΓ£o alguma esperanΓ§a para posar para nΓ³s em breve. Eles sΓ£o os engenheiros que trabalham com a tecnologia que serΓ‘ capaz de criar cΓ³pias de atacado nossas mentes e lembranΓ§as que vivem depois que sΓ£o queimados ou enterrados. Se tiverem sucesso, promete ter consequΓͺncias profundas e, talvez, inquietantes, para o modo como vivemos, que nΓ³s amamos e como nΓ³s morremos.

CΓ³pia de carbono

Eu guardo cartas da minha avΓ³ para mim em uma pasta por minha mesa. Ela escreveu muitas vezes e generosamente. Eu tambΓ©m tenho uma foto dela na minha cozinha na parede, e uma pilha daqueles livros antigos, agora secas, ainda nΓ£o lida. Estas sΓ£o as maneiras em que eu me lembro de ela e suas memΓ³rias, guardados em papel. Mas eu poderia ter feito mais para salvΓ‘-la?

A avΓ³ de San Franciscan Aaron luz do sol tambΓ©m faleceu recentemente. "Uma coisa que me surpreendeu foi o quΓ£o pouco dela Γ© deixado", a 30-year-old me diz. "Γ‰ apenas uma poucas posses. Eu tenho uma camisa velha dela que eu uso em casa. HΓ‘ sua propriedade, mas isso Γ© sΓ³ o dinheiro sem rosto. Ele nΓ£o tem mais personalidade do que qualquer outra nota de dΓ³lar. "A morte dela inspirou luz do sol para se inscrever com Eterni.me, um serviΓ§o web que procura garantir que as memΓ³rias de uma pessoa sΓ£o preservados apΓ³s a sua morte online.

Funciona assim: quando vocΓͺ estiver vivo vocΓͺ conceder o acesso de serviΓ§o para as suas contas de Facebook, Twitter e e-mail, enviar fotos, histΓ³rico de geo-localizaΓ§Γ£o e atΓ© mesmo gravaΓ§Γ΅es Google vidro de coisas que vocΓͺ jΓ‘ viu. Os dados sΓ£o coletados, filtrada e analisada antes de ser transferido para um avatar AI que tenta imitar a sua aparΓͺncia e personalidade. O avatar aprende mais sobre vocΓͺ como vocΓͺ interage com ele enquanto estiver vivo, com o objetivo de mais de perto refletindo vocΓͺ medida que o tempo avanΓ§a.

"Γ‰ sobre a criaΓ§Γ£o de um legado interativo, uma maneira de evitar ser totalmente esquecida no futuro", diz Marius Ursache, um dos co-criadores do Eterni.me. "Seus netos netos vΓ£o usΓ‘-lo em vez de um motor de busca ou cronograma para acessar informaΓ§Γ΅es sobre vocΓͺ - a partir de fotos de eventos familiares com seus pensamentos sobre determinados temas de canΓ§Γ΅es que vocΓͺ escreveu, mas nunca publicado." Para a luz do sol, a idΓ©ia de que ele pode ser capaz de interagir com um avatar legado de sua avΓ³, que refletia sua personalidade e valores Γ© reconfortante. "Eu sonhei com ela ontem Γ  noite", diz ele. "Neste momento, um sonho Γ© a ΓΊnica maneira que eu posso falar com ela. Mas o que se havia uma simulaΓ§Γ£o? Ela, de alguma forma ser menos foi da minha vida. "

Enquanto Ursache tem grandes ambiΓ§Γ΅es para o serviΓ§o Eterni.me ("poderia ser uma biblioteca virtual da humanidade"), a tecnologia estΓ‘ em ainda engatinhando. Ele estima que os assinantes terΓ£o de interagir com seus avatares durante dΓ©cadas para a simulaΓ§Γ£o para se tornar o mais preciso possΓ­vel. Ele jΓ‘ recebeu muitas mensagens de pacientes terminais que querem saber quando o serviΓ§o estarΓ‘ disponΓ­vel - se eles podem registrar-se, desta forma antes de morrer. "Γ‰ difΓ­cil responder a eles, porque a tecnologia pode levar anos para construir a um nΓ­vel que Γ© utilizΓ‘vel e oferece valor real", diz ele. Mas da luz do sol Γ© otimista. "Eu nΓ£o tenho nenhuma dΓΊvida de que alguΓ©m serΓ‘ capaz de criar boas simulaΓ§Γ΅es de personalidade das pessoas com a capacidade de conversar de forma satisfatΓ³ria", diz ele. "Isso poderia mudar a nossa relaΓ§Γ£o com a morte, fornecendo algum ruΓ­do onde sΓ³ hΓ‘ silΓͺncio. Pode criar memΓ³rias mais verdadeiras de uma pessoa no lugar das histΓ³rias vagas que temos hoje ".

Poderia, eu suponho. Mas e se a empresa um dia vai abaixo? Γ€ medida que os servidores forem desligados, as pessoas de TI casas morreria uma segunda morte.

Como a minha prΓ³pria avΓ³ crescia, algumas de suas memΓ³rias mantido a sua qualidade vΓ­vida; cada detalhe permaneceu firme e no lugar. Outros tornaram-se confuso: as especificidades mudou de alguma forma em cada releitura. Eterni.me e outros serviΓ§os similares contrariar a falibilidade da memΓ³ria humana; eles oferecem uma maneira de corrigir os detalhes de uma vida como o tempo passa. Mas qualquer simulaΓ§Γ£o Γ© uma mera aproximaΓ§Γ£o de uma pessoa e, como qualquer um que jΓ‘ teve um perfil no Facebook sabe, o ato de registrar a prΓ³pria vida sobre a mΓ­dia social Γ© um processo seletivo. Os detalhes podem ser mexido, Γͺnfases podem ser alteradas, relaΓ§Γ΅es inteiras podem ser apagados se ele combina com um de circunstΓ’ncias atuais. Costumamos dar, em outras palavras, uma conta nΓ£o confiΓ‘vel de nΓ³s mesmos.

Total recall

E se, em vez de simplesmente escolher e escolher o que queremos capturar em formato digital, foi possΓ­vel gravar o conteΓΊdo de uma mente em sua totalidade? Este trabalho nΓ£o Γ© nem ficΓ§Γ£o cientΓ­fica nem o nicho busca de cientistas excessivamente ambiciosos. Teoricamente, o processo exigiria trΓͺs importantes novidades. Os cientistas precisam primeiro descobrir como preservar, de forma nΓ£o destrutiva, o cΓ©rebro de alguΓ©m no momento da morte. Em seguida, o conteΓΊdo do cΓ©rebro preservado deve ser analisada e capturado. Por fim, que a captura de espΓ­rito da pessoa deve ser recriado em um cΓ©rebro humano simulado.

Primeiro, temos de criar um cΓ©rebro humano artificial em que um back-up de memΓ³rias de um ser humano seria capaz de 'run'. Trabalho na Γ‘rea Γ© generalizada. MIT funciona um curso sobre a ciΓͺncia emergente de 'conectonomia', o trabalho para criar um mapa detalhado das ligaΓ§Γ΅es em um cΓ©rebro humano. O projeto de US cΓ©rebro estΓ‘ trabalhando para gravar a atividade cerebral de milhΓ΅es de neurΓ΄nios enquanto o projeto CΓ©rebro UE tenta construir modelos integrados com esta atividade.

Anders Sandberg do Future of Humanity Institute na Universidade de Oxford, que em 2008 escreveu um artigo intitulado Whole Emulation CΓ©rebro: Um Roteiro , descreve estes projectos como "trampolins" no sentido de ser plenamente capaz de capaz de imitar o cΓ©rebro humano.

"O ponto de emulaΓ§Γ£o cΓ©rebro Γ© recriar a funΓ§Γ£o do cΓ©rebro original: se 'run' ele vai ser capaz de pensar e agir como o original", diz ele. O progresso tem sido lento, mas constante. "Estamos agora em condiΓ§Γ΅es de tomar pequenas amostras de tecidos do cΓ©rebro e mapeΓ‘-los em 3D. Estes sΓ£o em resoluΓ§Γ£o requintado, mas os blocos sΓ£o apenas alguns mΓ­crons de diΓ’metro. NΓ³s podemos correr simulaΓ§Γ΅es do tamanho de um cΓ©rebro de camundongo em supercomputadores - mas nΓ£o temos o total conectividade ainda. Como mΓ©todos de melhorar eu espero ver a conversΓ£o automΓ‘tica de tecido digitalizado em modelos que podem ser executados. Existem as diferentes partes, mas atΓ© agora nΓ£o hΓ‘ gasoduto de cΓ©rebros para a emulaΓ§Γ΅es ".

Investimento na Γ‘rea parece ser iminente, no entanto. Google Γ© investido fortemente na emulaΓ§Γ£o cΓ©rebro. Em dezembro de 2012, a empresa nomeou Ray Kurzweil como seu diretor de engenharia no projeto CΓ©rebro Google, que visa imitar os aspectos do cΓ©rebro humano. Kurzweil, uma figura divisiva, Γ© algo de uma figura para uma comunidade de cientistas que acreditam que serΓ‘ possΓ­vel criar um back-up digital de um cΓ©rebro humano dentro de sua vida. Poucos meses depois, a empresa contratou Geoff Hinton, um cientista da computaΓ§Γ£o britΓ’nico que Γ© um dos maiores especialistas do mundo em redes neurais, essencialmente, o circuito de como a mente humana pensa e lembra.

Google nΓ£o estΓ‘ sozinho, tambΓ©m. Em 2011, um empresΓ‘rio russo, Dmitry Itskov, fundada 'The Initiative 2045 ", em homenagem a previsΓ£o de Kurzweil que o ano de 2045 marcarΓ‘ o ponto em que nΓ³s vamos ser capazes de fazer backup nossas mentes para a nuvem. Enquanto os frutos de todo esse trabalho sΓ£o, atΓ© hoje, em grande parte, nΓ£o revelado, o esforΓ§o Γ© clara.

O neurocientista Randal Koene, diretor da ciΓͺncia para a Iniciativa 2045, estΓ‘ convencido de que a criaΓ§Γ£o de uma rΓ©plica de trabalho de um cΓ©rebro humano estΓ‘ ao nosso alcance. "O desenvolvimento de prΓ³teses neurais jΓ‘ demonstram que as funΓ§Γ΅es de funcionamento da mente Γ© possΓ­vel", diz ele. NΓ£o Γ© exagero. Ted Berger, professor da Universidade do Centro de Southern California para Neuro engenharia conseguiu criar uma prΓ³tese de trabalho da parte hipocampo do cΓ©rebro. Em 2011, um hipocampo prΓ³tese prova-de-conceito foi testado com sucesso em ratos vivos e, em 2012, a prΓ³tese foi testado com sucesso em primatas nΓ£o-humanos . Berger e sua equipe pretendem testar a prΓ³tese em humanos este ano, o que demonstra que jΓ‘ somos capazes de recriar algumas partes do cΓ©rebro humano.

Despejo de memΓ³ria

Emulando um cΓ©rebro humano Γ© uma coisa, mas a criaΓ§Γ£o de um registro digital de memΓ³rias de um ser humano Γ© um tipo diferente de desafio. Sandberg Γ© cΓ­nico de saber se este processo simplista Γ© viΓ‘vel. "As memΓ³rias nΓ£o sΓ£o devidamente guardado como arquivos em um computador para criar um Γ­ndice pesquisΓ‘vel", diz ele. "Memory Γ© composto por redes de associaΓ§Γ΅es que sΓ£o ativados quando nos lembramos. A emulaΓ§Γ£o cΓ©rebro exigiria uma cΓ³pia de todos eles ".

De fato, os seres humanos reconstruir informaΓ§Γ΅es de vΓ‘rias partes do cΓ©rebro de maneiras que sΓ£o moldados pelas nossas crenΓ§as e preconceitos atuais, os quais mudam ao longo do tempo. Estas conclusΓ΅es aparecem em desacordo com qualquer esforΓ§o para armazenar memΓ³rias da mesma forma que um computador pode registrar dados para facilitar o acesso. Γ‰ uma idΓ©ia com base, como um cΓ©tico com quem falei (que preferiu permanecer anΓ΄nimo) colocou, "o ponto de vista errado e old-fashioned" posse "de memΓ³ria".

Existe tambΓ©m a questΓ£o perturbadora de como extrair memΓ³rias de uma pessoa sem destruir o cΓ©rebro no processo. "Eu sou cΓ©tico quanto Γ  idΓ©ia de que seremos capazes de realizar varredura nΓ£o-destrutiva", diz Sandberg. "Todos os mΓ©todos capazes de digitalizar tecido neural no exigida alta resoluΓ§Γ£o sΓ£o invasivos, e eu suspeito que isso serΓ‘ muito difΓ­cil de conseguir sem escolher distante do cΓ©rebro." No entanto, o professor acredita que um upload pesquisΓ‘vel, digital da memΓ³ria de um indivΓ­duo especΓ­fico poderia ser possΓ­vel, desde que vocΓͺ fosse capaz de "correr" o cΓ©rebro simulado na sua totalidade.

"Eu acho que hΓ‘ uma boa chance de que ele poderia trabalhar na realidade, e que isso poderia acontecer neste sΓ©culo", diz ele. "Podemos precisar para simular tudo, atΓ© o nΓ­vel molecular, caso em que as demandas computacionais seria simplesmente grande demais. Pode ser que o cΓ©rebro usa dados de difΓ­cil verificaΓ§Γ£o como estados quΓ’nticos (uma idΓ©ia acreditado por alguns fΓ­sicos, mas muito poucos neurocientistas), que o software nΓ£o pode ser consciente ou fazer inteligΓͺncia (uma idΓ©ia, alguns filΓ³sofos acreditar, mas alguns cientistas da computaΓ§Γ£o), e assim por diante. Eu nΓ£o acho que esses problemas se aplicam, mas continua a ser visto se estou certo. "

Se pudesse ser feito, entΓ£o, o que preserva a mente humana significa para a forma como vivemos?

Alguns acreditam que pode haver benefΓ­cios inesperados, alguns dos quais podem tornar o ato de simplesmente prolongar a vida de uma pessoa para a posteridade parece bastante simples, por comparaΓ§Γ£o. Por exemplo, David Wood, presidente dos futuristas Londres, argumenta que um back-up digital do mente de uma pessoa poderia ser estudada, talvez proporcionando avanΓ§os na compreensΓ£o da maneira pela qual os seres humanos pensam e lembrar.

E se a mente poderia ser armazenados digitalmente, enquanto uma pessoa ainda estava vivo, entΓ£o, de acordo com a neurocientista Andrew A Vladimirov, talvez seja possΓ­vel realizar a psicanΓ‘lise usando esses dados. "VocΓͺ pode executar algoritmos especialmente criadas por todo o seu sequΓͺncia vida que irΓ£o ajudΓ‘-lo a otimizar estratΓ©gias comportamentais", diz ele.

No entanto, hΓ‘ tambΓ©m um invulgar conjunto de implicaΓ§Γ΅es morais e Γ©ticas a serem considerados, muitos dos quais estΓ£o apenas comeΓ§ando a ser revelado. "Nos estΓ‘gios iniciais a principal questΓ£o Γ©tica Γ© simplesmente emulaΓ§Γ΅es quebrados: podemos chegar entidades que estΓ£o sofrendo em nossos computadores", diz Sandberg. "HΓ‘ tambΓ©m vΓ£o ser questΓ΅es de seleΓ§Γ£o de voluntΓ‘rios, especialmente se a digitalizaΓ§Γ£o Γ© destrutivo." AlΓ©m da dificuldade de recrutamento de pessoas que estΓ£o dispostas a doar suas mentes de tal forma, nΓ£o Γ© a questΓ£o mais complicada do que uma mente direitos emulado faria desfrutar. "As pessoas emuladas provavelmente deve ter os mesmos direitos que as pessoas normais, mas que garanta esses implicaria alteraΓ§Γ£o legislativa", diz Sandberg. "Pode haver a necessidade de novos tipos de direitos tambΓ©m. Por exemplo, o direito de um ser humano emulado para executar em tempo real, para que possam participar na sociedade. "

Definir os limites da privacidade de uma pessoa jΓ‘ Γ© uma questΓ£o urgente para a humanidade em 2015, onde as empresas de terceiros e os governos detΓͺm mais conhecimento sobre nossas informaΓ§Γ΅es pessoais do que nunca. Para uma mente emulado, privacidade e propriedade dos dados torna-se ainda mais complicada. "EmulaΓ§Γ΅es sΓ£o vulnerΓ‘veis ​​e podem sofrer violaΓ§Γ΅es bastante graves de privacidade e integridade", diz Sandberg. Ele acrescenta, em uma linha que poderia ser levantada a partir de um romance de Philip K Dick: "NΓ³s precisamos de salvaguardar os seus direitos". A tΓ­tulo de exemplo, ele sugere que os legisladores teriam de considerar se deve ser possΓ­vel a intimaΓ§Γ£o memΓ³rias.

Leis de propriedade

"A posse de memΓ³rias especΓ­ficas Γ© o lugar onde as coisas se tornam complexa", diz Koene. "Em um livro de memΓ³rias que vocΓͺ pode escolher quais as memΓ³rias sΓ£o gravadas. Mas se vocΓͺ nΓ£o tem o poder de qual de suas memΓ³rias outros podem inspecionΓ‘-lo torna-se uma pergunta um pouco diferente. "Γ‰ um direito humano para ser capaz de guardar segredos?

Essas questΓ΅es, em grande parte pΓ³s interrogados tambΓ©m comeΓ§am a tocar em questΓ΅es mais fundamentais do que significa ser humano. SerΓ‘ que um cΓ©rebro emulado ser considerado humano e, nesse caso, Γ© que a humanidade existe nas memΓ³rias ou o hardware no qual o cΓ©rebro simulado funciona? Se ele Γ© o ΓΊltimo, hΓ‘ a questΓ£o de quem Γ© dono do hardware: a pessoa, uma empresa ou o Estado? Se uma mente carregado requer determinado software para executar (a hipotΓ©tica Google cerebral, por exemplo) a posse da licenΓ§a de software poderia tornar-se controversa.

O conhecimento de que um cΓ©rebro Γ© para ser gravado em sua totalidade tambΓ©m pode levar alguns a se comportar de forma diferente durante a vida. "Eu acho que teria o mesmo efeito que saber suas aΓ§Γ΅es serΓ£o gravadas na cΓ’mera", diz Sandberg. "Em algumas pessoas esse conhecimento leva a uma tendΓͺncia para estar em conformidade com as normas sociais. Em outros, produz rebeldia. Se alguΓ©m pensa que um vai ser recriada como uma emulaΓ§Γ£o cΓ©rebro, entΓ£o Γ© equivalente a esperar uma vida extra, pΓ³s-humano. "

Mesmo se fosse possΓ­vel gravar digitalmente os conteΓΊdos e contornos psicolΓ³gicos da mente humana, hΓ‘ inegavelmente implicaΓ§Γ΅es profundas e complicadas. Mas, alΓ©m disso, hΓ‘ a questΓ£o de saber se isso Γ© algo que qualquer um de nΓ³s realmente quer. Os seres humanos longos para preservar suas memΓ³rias (ou, em alguns casos, para esquecΓͺ-los), porque eles nos lembram de quem somos. Se nossas memΓ³rias se perdem deixamos de saber quem Γ©ramos, o que realizou, o que significava tudo aquilo. Mas, ao mesmo tempo, ajustar e alterar as nossas memΓ³rias, a fim de criar a narrativa de nossas vidas que nos cabe a qualquer momento. Para ter tudo gravado com o mesmo peso e importΓ’ncia pode nΓ£o ser ΓΊtil, seja para nΓ³s ou para aqueles que nos seguem.

Onde exatamente estΓ‘ o verdadeiro valor do empreendimento? Poderia ser de fato o conhecimento reconfortante para uma pessoa que, de uma forma ou outra, nΓ£o serΓ‘ perdido sem deixar rastro? O instinto de sobrevivΓͺncia Γ© comum a toda a vida: nΓ³s comemos, dormimos, lutar e, mais duradoura, reproduzimos. AtravΓ©s de nossos descendentes que chegar para uma forma de imortalidade, uma maneira de viver por alΓ©m de nossa passagem fΓ­sica. Todos os pais participar de uma corrida de grande relΓ© atravΓ©s do tempo, passando o bastΓ£o gene sobre e atravΓ©s dos sΓ©culos. Os nossos traΓ§os fΓ­sicos - aqueles olhos, aquele cabelo, esse temperamento - aguentar em alguma forma diluΓ­da ou alterado. Assim tambΓ©m, talvez, fazer nossos atributos metafΓ­sicos ("o que vai sobreviver de nΓ³s Γ© amor", como Philip Larkin provisoriamente colocΓ‘-lo em seu poema 1956, 'An Tomb Arundel'). Mas Γ© o mero eco da imortalidade. NinguΓ©m vive para sempre; com a morte apenas a sombra desaparecendo da nossa vida continua. HΓ‘ fotografias de nΓ³s brincando como crianΓ§as. HΓ‘ os livros antigos que uma vez li. HΓ‘ a blusa que usava uma vez.

PeΓ§o a luz do sol por isso que ele quer que a sua vida a ser registrado dessa maneira. "Para ser honesto, eu nΓ£o tenho certeza", diz ele. "Os verdadeiramente belas coisas na minha vida, como as partes que eu joguei, o sexo que eu tive, as amizades que eu gostava. Todas estas coisas sΓ£o demasiado efΓͺmera a ser preservado de qualquer maneira significativa. Uma parte de mim quer construir monumentos para mim mesmo. Mas outra parte de mim quer desaparecer completamente "Talvez isso Γ© verdade para todos nΓ³s:. O desejo de ser lembrado, mas apenas as partes de nΓ³s que esperamos que venha a ser lembrado. O restante pode ser rejeitado.

Apesar distribuiΓ§Γ£o cuidado da minha prΓ³pria avΓ³ de suas fotografias antes de sua morte, muitos permaneceram na casa dela. Estes eternamente sorridente, desvanecimento rostos desconhecidos evidentemente significava muito para ela na vida, mas agora, sem o contexto de enquadramento das suas memΓ³rias, eles perderam tudo, mas o significado mais superficial. De uma maneira curiosa, tornaram-se um fardo para aqueles de nΓ³s deixado para trΓ‘s.

Meu pai perguntou vigΓ‘rio da minha avΓ³ (um homem gentil que tinha sido seu amigo por muitos anos), o que deveria fazer com as imagens; jogar apenas as fotografias longe parecia de alguma forma leviana e desrespeitosa. O conselho do vigΓ‘rio era simples. Tome cada fotografia. Olhe-o com cuidado. Em que momento vocΓͺ honra a pessoa capturada. Em seguida, vocΓͺ pode descartar dela e ser livre.

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