Mensagem Subliminar ou seria mensagem Liminar? - PARTE 03


Esta pintura, chamada de β€œO cavaleiro da mΓ£o no peito”, mas tambΓ©m conhecida como β€œO juramento do cavaleiro”, Γ© uma das mais famosas pinturas espanholas. Um dos destaques do Maneirismo, foi pintada pelo artista Domenikos Theotokopoulos, mais conhecido como β€œEl Greco”, por volta do ano de 1584.
Esta postagem significa apenas uma afirmação através de fatos e detalhes que não podem ser esquecidos ou até mesmos negados. A mão ai expressa é de fato uma simbologia de orgulho maçom sem duvida. Podem perceber que na Globo não se menciona o nome Jesus, A ultima vez que foi mencionado na rede se houve morte de crianças no programa da Rainha que a Globo coroou: A Xuxa lembram?
Visto por muitos como a melhor representação do espanhol da Idade do Ouro, esse quadro tem sido alvo da atenção dos historiadores da arte ao longo dos séculos. O interesse pela pintura não se deveu apenas pela sua relevÒncia histórica, mas principalmente pelos mistérios que a circundam: a identidade do homem e o significado do seu gesto.

β€œO cavaleiro da mΓ£o no peito”, de El Greco
Apesar das suspeitas de que se trata de Juan de Silva ou mesmo de Miguel de Cervantes, nΓ£o hΓ‘ como confirmar tais teorias. Por tal motivo, oficialmente Γ© um retrato de um β€œnobre espanhol nΓ£o identificado”. Mas o mistΓ©rio que mais curiosidades, estudos, pesquisas e teorias gerou Γ© do sinal que o homem faz: com sua mΓ£o direita sobre o peito, como em sinal de respeito ou juramento, mas com os dedos mΓ©dio e anelar unidos e os demais afastados.

Apesar de teorias como a de que o retratado possuΓ­a uma deficiΓͺncia que mantinha os dedos grudados, ou que o pintor retratou o gesto dessa forma exatamente para alimentar a curiosidade da sociedade, a teoria mais comum entre os historiadores Γ© de ser um β€œsinal de ritual, apenas inteligΓ­vel aos iniciados”.ο»Ώ

Como mineiro e maçom, é com orgulho que afirmo que essa teoria de que o gesto do cavaleiro é um sinal ritualístico, mais precisamente um sinal maçônico, pode ser reforçada por outro artista, também mineiro e também maçom: Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho.

Estudos e pesquisas sobre a vida e a obra de Aleijadinho jΓ‘ mostraram que nosso artista incluiu, de
β€œJeremias”, de Aleijadinho
forma discreta, sinais maçônicos em muitas de suas obras, entre elas as esculturas dos profetas, concluídas em 1805 e localizadas em Congonhas. Uma dessas esculturas, a de Jeremias, apresenta a mão direita com os dedos médio e anelar unidos e os demais afastados, assim como na pintura de El Greco.

HΓ‘ indΓ­cios de que esse gesto, formando um β€œM” com os dedos, era um sinal comum na MaΓ§onaria β€œlatina” (ItΓ‘lia, Espanha, FranΓ§a, Portugal e as originadas dessas), usado para identificação em lugares pΓΊblicos, jΓ‘ que outros sinais eram restritos ao uso em locais β€œlivres dos olhos profanos”. Com o tempo, teria entrado em desuso, assim como outros sinais similares.

Talvez nunca descubram quem é o cavaleiro retratado naquela pintura, mas uma coisa parece ser certa: ele tinha orgulho de ser maçom e queria que os outros maçons soubessem disso.

LΓΊcio Soares

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