Por que os Cavaleiros Templários estavam tão interessados ​​em Harran, uma das cidades mais antigas do mundo?


Harran é uma das cidades mais antigas do mundo. Localizado no Peru, possui uma característica notável deste antigo lugar são as casas de adobe em forma de colméia, construídas inteiramente de lama sem qualquer madeira. Seu design os deixa arrefecer no interior e é pensado para ter sido inalterado por pelo menos 3.000 anos. Alguns ainda estavam em uso como habitações até a década de 1980. Harran remonta a pelo menos a Idade do Bronze Precoce, até algum tempo no terceiro milênio aC.

Renomado como um ponto na Estrada da Seda, há muitas referências a este antigo lugar na Bíblia e, por exemplo, seu comércio com a cidade fenícia Tire em "roupas de escolha, em roupas de trabalho azul e bordado, e em tapetes de cores coisas amarradas com cordão e tornadas seguras " (Ezekiel 27: 23-24).  Talvez seja mais famoso como a cidade de Abraão. Seu local de nascimento, Sanliurfa, está próximo e Harran é o lugar onde seu pai Terah foi morrer. Meu próprio interesse nesta cidade não é, no entanto, em suas conexões bíblicas, fascinantes, porém, em sua história mais esotérica.

Casas de colméia Harran ( CC BY SA 4.0 )

O interesse cristão em Harran e o antigo reino de Edessa

O vizinho próximo de Harran, Sanliurfa, é uma pista para esse aspecto oculto. Sanliurfa sofreu muitas transformações ao longo dos milênios. A maioria curiosamente, no 12 º século, quando Sanliurfa era um reino cristão que atendia pelo nome de Edessa, que atraiu a atenção dos Cavaleiros Templários. Parece haver algum significado em São Bernardo de Clairvaux, e não o Papa, pregando a Segunda Cruzada em Vezelay, no Leste da França, não para defender Jerusalém, mas para resgatar Edessa após sua captura pelos turcos Seljuk em 1145.

Cristo Abraçando São Bernardo por Francisco Ribalta (cerca de 1625) ( Domínio Público )

A questão é, por quê? Por que St Bernard, que foi responsável por ajudar a criar os Templários dos Cavaleiros, se interessa tanto por essa cidade-estado que, como diz o escritor Adrian Gilbert, não teve importância estratégica no lado errado do Eufrates? (Adrian Gilbert Magi - A busca por uma tradição secreta, Bloomsbury, Londres, 1996 p191) Era uma empresa militar, afinal, e não um destino óbvio.

Trulli em Harran ( CC BY NC ND 2.0 )

Talvez os Templários dos Cavaleiros soubessem que Edessa poderia ter sido o "Ur dos Caldeus" original; o lugar onde os magos caldeus passaram o tempo. Na década de 1920, Sir Leonard Woolley afirmou que o "Ur dos Caldeus" era sua escavação da cidade de Ur, no sul do Iraque. O que ele encontrou foi espetacular e extenso: grandes quantidades de artefatos que datam de três mil anos, e muito ouro, incluindo uma bela e dourada escultura de um carneiro preso em um mato. Muitas das suas descobertas estão em exibição no British Museum. Mas, apesar de sua descoberta ser importante, não estou convencido de que este fosse o Ur da Bíblia. 'Ur' é uma palavra comum encontrada nos tempos antigos, pois tem o significado de 'fundação' e pode ser encontrada em nome de Jerusalém - 'Uru-shalom' - que significa "lugar de paz". Faz mais sentido que o Ur da Caldéia estava mais ao norte,

O famoso Ram no Thicket encontrado no Great Death Pit no UR Gold Silver Lapis Lazuli Shell 2600 aC ( CC BY NC SA 2.0 )

Conhecimento escondido em Harran?

Os magos caldeus, uma elite de homens sábios, habilidosos nas artes da adivinhação, haviam se refugiado nos restos do império hitita na Turquia central, pelo menos, mil anos antes da chegada dos Cavaleiros Templários e é possível que algo permanecesse oculto conhecimento na área. Mas é tão provável que o foco real da atenção templária seja o próprio Harran.

É importante refletir sobre o que poderia ter sido a verdadeira missão dos Cavaleiros Templários. Não há dúvida de que St Bernard desempenhou um papel fundamental na criação da história de capa que este seleto grupo de cruzados de inspiração religiosa existia para proteger as rotas para Jerusalém. Mas dado o baixo número de Templários, pelo menos para começar, essa explicação não faz sentido. O que é mais plausível é que eles tiveram presença no Oriente Próximo porque, após a Primeira Cruzada em 1097, São Bernardo e outros da Corte de Borgonha tomaram conhecimento do conhecimento oculto contido em um corpo de escritos conhecido como Corpus Hermeticum considerado como seja "mais antigo do que Noé" tendo sido composto por Hermes Trismegisto e, portanto, de grande interesse. E um grupo de pessoas que sabiam muito sobre oHermetica era o Sabian, que na época das Cruzadas morava em Harran.

O que fez Harran incomum na 12 ª século foi que não era judeu, islâmico ou cristão. Seu templo principal, eventualmente destruído pelos mongóis em 1259, foi dedicado ao Deus da lua da Mesopotâmia, o pecado. Também era famoso como um centro de alquimia, praticado pelos sabianos que consideravam Hermes como o fundador da escola.

Deus da adoração da lua. Cylinder-seal of Khashkhamer, patesi de Ishkun-Sin ( Domínio Público )

Um Santuário de Sabian

A forma distintiva de alquimia dos sabeses concentrou-se em metais, especialmente cobre e minerais, em vez de ouro. Na visão de alguns escritores, essa distinção indica uma tradição muito antiga, possivelmente voltando a 1200 aC quando o cobre era o principal metal (Jack Lindsay The Origins of Alchemy in Greco-Roman Egypt, Frederick Muller, Londres, 1970). Há poucas dúvidas de que as crenças e práticas dos sabes remontam aos tempos antigos e que eles tinham fortes ligações com o Egito. Na verdade, é possível que o nome 'Sabian' derive da palavra egípcia antiga para estrela, sba , e eles podem ter sido refugiados antigos do Egito.

Os sabeus poderia ter sido os últimos remanescentes do sacerdócio egípcio que desapareceram na maior parte do Egito, no 4 º século, quando Romano-cristãos destruíram o que restava de templos egípcios. Como resultado dessa perseguição, eles podem ter encontrado o seu caminho até as rotas comerciais para Harran, no norte do Eufrates, onde eles se sentiram seguros o suficiente.


Hermes e Athena por Bartholomeus Spranger, 1585 ( Public Domain )

O que manteve os Sabians seguros e permitiu que eles continuassem com suas práticas era uma referência a eles no Alcorão. O Alcorão reconheceu que os sábios eram da religião de Noé e, portanto, concedeu respeito. A precariedade de sua existência é, no entanto, registrada na história do califa de Bagdá, que passou por Harran em 830 dC. Ele queria saber se aqueles que se vestiam de forma diferente eram "pessoas do livro" (ou seja, o Alcorão ou a Bíblia). Felizmente, ele aceitou a resposta de que o "livro" de Sabians era Hermetica , seu profeta era Hermes e eles eram os Sabianos mencionados no Alcorão e, portanto, eles foram poupados da morte como infiel.

Pouco o califa percebeu o quanto os Sabianos contribuíram para a sua própria cultura, Sabians ajudando a fundar a cidade de Bagdá em 762 dC e transformá-la em um ótimo lugar para aprender. Os sabianos foram um grande canal para a transmissão da sabedoria antiga aos árabes, especialmente aos sufíes e drusos (Adrian Gilbert op cit, 1996, p . 70) . Era um alquimista sufí com o nome de Jabir ibn Hayyam, que tinha em sua posse uma das cópias mais antigas dos textos herméticos mais famosos, a Tableta Esmeralda e que escreveu os contos mágicos de mil e uma noites . Ele era hábil em matemática, medicina e outras ciências e estava interessado em divulgar o conhecimento dos princípios pitagóricos do número(Baigent & Leigh - The Elixir & The Stone, Viking, Londres, 1997 p41) .

Acima de tudo, é graças aos Sabians e à cidade de Harran que tanto conhecimento sobre a civilização antiga, para os egípcios e outros, foi preservado ao longo da Idade das Trevas e do qual agora podemos beneficiar mais uma vez.

Imagem superior: Dome Urfa Harran ( CC 0 )

Lucy Wyatt é autor de 'Aproximando o Caos - um antigo arquétipo poderia salvar a civilização C21?' (2010) e co-organizador do Eternal Knowledge Festival ( www.eternal-knowledge.co.uk ) um fim de semana focado na Idade do Bronze para a Idade Moderna - conhecimento útil e relevante.

Por Lucy Wyatt

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