A cientificação e o renascimento do pensamento crítico

Por Toby Rogers  

Comecei a faculdade em 1988, durante os últimos meses da presidência de Reagan. Terminei a faculdade em 1992, durante os últimos meses da presidência de George HW Bush. Sempre fui atraído pela política e me formei em ciência política. Mas a qualidade do pensamento político nos EUA na época era péssima. 

O Partido Democrata foi irresponsável — completamente perdido no deserto de sua própria incompetência. 

A burguesia académica de esquerda estava obcecada com John Rawls Uma teoria da justiça (1971), que era uma maneira de pensar sobre classe e desvantagem sem mencionar a luta de classes. No fim das contas, provou ser politicamente ineficaz. 

O Partido Republicano estava no controle da direção política da nação, mas estava atolado em uma torcida sem fim pelos instintos mais básicos da psique americana. Parecia que todo discurso político era alguma versão de América F*ck Yeah:

Se alguém se importa com a liberdade e o florescimento humano, deve desmantelar as estruturas opressivas herdadas do passado. No final dos anos 1980/início dos anos 1990, as pessoas que faziam o melhor trabalho nesse sentido estavam principalmente na América Latina — líderes revolucionários na Nicarágua e em El Salvador, exilados chilenos lutando contra Pinochet e teólogos trabalhando na teologia da libertação por toda a região. 

Politicamente, socialmente e espiritualmente, eles desafiaram 500 anos de conquista, feudalismo e genocídio e estavam tendo algum sucesso. 

Estudei espanhol pelo menos duas horas por dia para poder ler textos fundamentais em sua língua original. Passei o verão de 1989 em uma escola de idiomas em Cuernavaca, México, e passei a primavera de 1990 morando com famílias locais e trabalhando em fazendas de subsistência na Guatemala, Honduras, Nicarágua e Costa Rica. 

Ao retornar a Swarthmore, fiz aulas sobre política e literatura latino-americanas e mergulhei na teologia da libertação e na pedagogia radical de Paulo Freire. 

A ideia mais profunda que aprendi com todo esse processo foi consciência. Não há um equivalente exato em inglês. “Conscientização”, “consciência crítica” ou “aumento da consciência” chegam perto, mas não capturam realmente o potencial revolucionário da palavra. 

Conscientização é o processo de se tornar consciente de como o mundo realmente funciona — as estruturas, forças invisíveis e relações de poder. Trata-se de aprender a ver os hábitos e padrões que moldam nosso pensamento e, finalmente, encontrar maneiras de nos libertar da colonização mental. 

A forma verbal é conscientizar-se, que é um verbo reflexivo (ou seja, “um verbo em que o sujeito que realiza a ação também é o objeto que recebe a ação”). Neste caso, alguém está acordando do sono para se tornar consciente do mundo como ele realmente é. 

A conscientização foi a base de quase todos os movimentos sociais transformadores na América Latina na época e nos que se seguiram, incluindo o Movimento Zapatista no México (1994 até o presente), o Movimento Indígena Boliviano (década de 2000 até o presente) e o crescimento do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra no Brasil. 

Como qualquer esforço humano, muitos dos movimentos revolucionários na América Latina e seus descendentes tiveram resultados mistos. Os reformadores chilenos expulsaram Pinochet, mas nunca alcançaram o reconhecimento e a transformação social que desejavam. 

A revolução sandinista na Nicarágua e a eleição de antigos líderes da FMLN em El Salvador (após os acordos de paz) foram desfeitas pela corrupção interna e pelo machismo. Teólogos da libertação em toda a América Latina foram caçados até a extinção por esquadrões da morte, enquanto o "evangelho da prosperidade" protestante evangélico capturou a imaginação da antiga base católica.

Muitos ex-combatentes (forças governamentais e revolucionários) na luta da Guerra Fria na América Latina foram absorvidos pelos cartéis de drogas. 

Alguns americanos inspirados pela esquerda latino-americana tornaram-se parte do Partido Democrata neoliberal sob Bill Clinton ou se perderam em projetos intermináveis ​​de auto aperfeiçoamento egocêntricos. 

Mas o diamante que resta é a conscientização. O processo de desenvolvimento da consciência sobre como o mundo realmente funciona é eterno. E cada geração tem que empreender essa jornada por si mesma. 

O oposto da conscientização

Eu pensei que gostaria mais do “mundo real” do trabalho e das carreiras do que da escola. Mas, embora eu tenha trabalhado para organizações sem fins lucrativos (antes de ficar doente), fiquei impressionado com a arrogância avassaladora de tudo isso. 

Bougieness é o oposto de concientización. Bougieness é aprender a se tornar bem ajustado a uma sociedade que é patologicamente insana. Ao tentar se encaixar na multidão, o burguês abandona a busca pela verdade em troca das escassas migalhas que advêm do serviço à classe dominante. 

Agora percebo que meus antigos colegas democratas nunca foram sérios sobre desafiar o poder corporativo e confiaram no estado além de toda razão. Eles sempre “preferiram a ilusão de poder e controle em vez da verdadeira liberdade” (para usar uma frase de Susan Faludi). 

Isso era apenas irritante até que os democratas fizeram uma aliança profana com a Big Pharma, e então se tornou uma ameaça existencial à humanidade. 

Parece-me que uma das razões pelas quais quase toda a sociedade civil falhou em resposta à Covid é que eles estavam tão completamente afligidos pela mentalidade burguesa. 

Acadêmicos, líderes de organizações sem fins lucrativos, burocratas, repórteres, executivos corporativos, etc... nunca pararam para perguntar o que estava acontecendo, o que estava impulsionando isso e por que a sabedoria dos últimos dois séculos foi repentinamente jogada pela janela em favor do totalitarismo farmacêutico. 

Os burgueses só queriam se encaixar e obter estrelas de ouro por sua sinalização de virtude e tapinhas na cabeça da classe dominante. O resultado foi morte iatrogênica e incapacidade em todo o mundo desenvolvido. 

Atual Conscientização Hoje

Nos últimos 30+ anos, as distinções políticas entre Esquerda e Direita se dissolveram, e a economia mudou. A concientização hoje envolve necessariamente a exploração do holocausto da vacina, a essência totalitária do projeto global da Covid e a colonização mental que leva tantos burgueses a participarem do autogenocídio. 

O que aprendemos nos últimos anos é que a violência, a exploração e o genocídio que antes eram direcionados da Europa e dos EUA para a periferia da América Latina e do terceiro mundo agora são direcionados para dentro, para os cidadãos do mundo desenvolvido. 

Não havia mais novas terras para conquistar, então a classe dominante decidiu estuprar e pilhar (por meio de doenças iatrogênicas) as pessoas em seus países de "natais" porque era assim que a classe dominante poderia obter mais riqueza, poder e controle.

Agora somos os camponeses pobres e oprimidos que estudei na faculdade (de muitas maneiras, nossa situação é realmente pior). 

A Concientização costumava ser um projeto de esquerda. Mas hoje, a esquerda está tão degradada e aviltada por sua submissão voluntária à Big Pharma que apenas alguns poucos exilados preciosos mantiveram sua consciência crítica (Noemi Lobo, Roberto Kennedy Jr., CJ Hopkins, Mark Crispin Miller, Fábio Vighi, Giorgio Agamben, etc...). 

Minha enorme preocupação é que, por estarem tão super vacinados, muitos membros da esquerda que realmente existe hoje são cognitivamente incapazes de se envolver em conscientização porque as regiões do cérebro necessárias para processar o pensamento racional foram danificadas. 

Assim como nossos porta-estandartes latino-americanos, muitos dos melhores exemplos de concientização vêm das bases. 

Os milhões de mães e pais guerreiros no movimento pela liberdade médica (o equivalente americano das “Mães [e pais] dos Desaparecidos”) estão fazendo um trabalho heroico para educar vizinhos, familiares, amigos e a sociedade em geral sobre os esforços da Pharma para nos escravizar por meio de lesões iatrogênicas. 

Eles descobriram os detalhes do ataque da Pharma à humanidade por meio de pesquisas noturnas e confrontos com médicos, reguladores e políticos. No processo, eles estão salvando milhões de vidas e podem salvar a própria humanidade. 

Substack criou um mercado próspero para jornalismo investigativo e comentários críticos em um momento em que a grande mídia estava morrendo/sendo morta pelo estado fascista da Pharma. Ensaios de o gato malo, eugípio e Um médico do meio oeste, para citar alguns, mudaram profundamente a forma como vejo o mundo. (Eu assino 85 Substacks. Se você estiver conectado, acredito que pode ver a lista completa aqui.) 

Enfrentando a censura generalizada, a Resistência construiu todo um ecossistema de mídia alternativa, incluindo O fio alto, O defensor, TV de Defesa da Saúde Infantil, GreenMedInfo, e vários podcasts de alta qualidade que agora alcançam milhões de pessoas todos os dias. 

Algumas das melhores bolsas de estudo que podem ser consideradas concientização hoje é produzido pelo Brownstone Institute (onde sou bolsista), fundado pelo libertário de longa data Jeffrey Tucker (e exilados do American Institute for Economic Research). 

Jeffrey tem uma habilidade notável de identificar talentos iconoclastas de todo o espectro político que podem quebrar nossos silos mentais e nos ajudar a ver o mundo de novas maneiras. 

Minha jornada de concientização foi renovada por meio da leitura do trabalho de Debbie Lerman, Josh Stylman, Rebeca Barnett, Maryanne Demasi, Tom Harrington, David Bell, Petra Bueskens, BretWeinstein, e muitos outros autores de Brownstone. 

A conscientização continua viva em todos que disseram não ao regime da Covid, dizem não às vacinas, dizem não aos sistemas de escravidão mental e estão dizendo sim à alimentação saudável, à luz do sol e à conexão com os outros. 

Reeditado do autor Recipiente

Fonte: https://pt.brownstone.org